السيد حسن الصدر
138
الشيعة وفنون الإسلام
الصحيفة السابعة في أول التفاسير الجامعة لكلّ علوم القرآن فاعلم أنّ أوّل تفسير جمع فيه كلّ علوم القرآن هو كتاب « الرغيب في علوم القرآن » لأبي عبد اللّه محمد بن عمر الواقدي « 1 » « 2 » ذكره ابن النديم في كتابه الفهرست ونصّ على تشيّعه « 3 » .
--> ( 1 ) لاحظ الفهرست لابن النديم : ص 157 في الفن الأول من المقالة الثالثة ، وهدية العارفين ج 2 : ص 10 ، والذريعة ج 11 : ص 242 رقم 1475 . ( 2 ) لاحظ ترجمته في روضات الجنات ج 7 : ص 268 رقم 627 ، والكنى والألقاب للشيخ عباس القمي ج 3 : ص 278 ، وقاموس الرجال ج 9 : ص 492 رقم 7128 ، وتنقيح المقال ج 3 : ص 166 ، وأعيان الشيعة ج 10 : ص 30 ، ومعجم رجال الحديث ج 18 : ص 77 رقم 11482 ، ومستدركات علم رجال الحديث ج 7 : ص 266 رقم 14187 ، والفهرست لابن النديم : ص 157 ، في الفن الأول من المقالة الثالثة ، وسير أعلام النبلاء ج 9 : ص 454 رقم 172 ، ولسان الميزان ج 9 : ص 131 رقم 14315 ، وتهذيب الكمال للمزي ج 26 : ص 180 رقم 5501 ، والطبقات لابن سعد ج 5 : ص 425 وج 7 : ص 335 وضعفاء العقيلي ج 4 : ص 107 رقم 1666 ، وتاريخ بغداد ج 3 : ص 112 رقم 1255 وتقريب التهذيب ج 2 : ص 194 رقم 567 ، والوافي بالوفيات ج 4 : ص 238 رقم 1767 ، ووفيات الأعيان ج 4 : ص 348 رقم 644 ، ومعجم الأدباء ج 18 : ص 277 رقم 87 ، والكاشف ج 3 : ص 82 رقم 5156 ، وميزان الاعتدال ج 3 : ص 662 رقم 7993 ، وتهذيب التهذيب ج 9 : ص 323 رقم 606 ، والنجوم الزاهرة ج 2 : ص 184 ، وتذكرة الحفاظ ج 1 : ص 348 ، وشذرات الذهب ج 2 : ص 18 ، والتاريخ الكبير للبخاري ج 1 : ص 178 رقم 543 ، والمعارف لابن قتيبة : ص 256 ، وهدية العارفين ج 2 : ص 10 . ( 3 ) لاحظ الفهرست لابن النديم : ص 157 في الفن الأول من المقالة الثالثة .